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Kuruzú San Roque, Yaguarón
Lugar donde se lleva a cabo: Compañía Peguajhó, Km 52 de la ruta I. Peguajhó es una comunidad de origen propiamente nativa, con antiguas tradiciones de afro descendientes de la zona de Paraguarí, que servían en las reducciones.
Unas tres mil personas, entre ellas promeseros, los kamba, devotos y visitantes, realizan una colorida procesión de 5 Km. con la Cruz de San Roque, tal como lo hacían sus antepasados a inicios del siglo XX. Esta devoción es considerada la segunda fiesta más importante de la religiosidad popular de Yaguarón.
Descripción:
Los promeseros llevan la cruz casa por casa desde tempranas horas en la fiesta del Kurusu San Roque, Vy’aguasú Yaguarónpe, que tiene como protagonistas a los Kambá, la Banda Peteke Peteke y la Banda Para’i. Parten de las cercanías de la Parroquia de San Buenaventura en el barrio San Roque, para llegar a la capilla del Kurusu San Roque, en la compañía Peguajhó. Vestidos con ropas viejas, los Kambá tienen como función principal, pagar sus promesas “molestando” con sus gracias a los feligreses, para que los peregrinos refuercen la voluntad de seguir la caminata. En su particular juego folklórico, desfilan con el rostro y la cabeza cubiertos con telas para no ser reconocidos y son acompañados por las bandas de origen guaraní Peteke Peteke y Para’i. Los promeseros que reciben al Kurusu San Roque en sus viviendas, dan las gracias repartiendo golosinas, aloja, chipa, frutas y agua o bebidas espirituosas. Cerca de 3.000 personas acompañan la musical procesión. La Fiesta de la Cruz de San Roque data de principios de 1900, y es considerada la segunda fiesta de la religiosidad popular más importante de Yaguarón.
La leyenda de Kurusu San Roque
La creencia popular indica que el bastón del Santo Patrono de la primera iglesia primitiva de la ciudad, protector de los perros, se rompió en tres partes iguales y que fueron entregadas a tres bienhechoras de la iglesia. Las mujeres tallaron tres cruces a partir de la madera que se les fue concebida. Una de las cruces es la que recorre y es venerada en la comunidad de Peguajhó. Las demás tienen paradero desconocido.
Fuente: Municipalidad de Yaguarón
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